Antiqva Clío

Recreación histórica romana

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NUESTRAS SECCIONES

LA LEGIO XIIII GMV


La Legio XIIII Gemina (Decimocuarta legión «gemela») fue creada por Octavio después del año 41 a. C., con un importante historial militar a lo largo de todo el Imperio romano, donde se cubrió de gloria en numerosas acciones militares, entre ellas en la conquista romana de Britania, participando en las Guerras Dacias de Trajano, las guerras Marcomanas de Marco Aurelio y en la conquista de la capital Ctesifonte con Septimio Severo, entre otras operaciones menores aunque importantes. El cognomen Gemina ("gemela" en latín) parece ser que es la consecuencia de la fusión de dos precedentes, una de ellas, anterior a Octavio, luchara en la batalla de Alesia con Julio César. Martia Victrix (bendecidos por Marte y Victoriosa) fueron cognomina añadidos por Nerón tras la victoria sobre Boudica. También se les dio el epíteto en el s. II d.C. por parte de Trajano de IIIª Pía (tres veces piadosa) y IIIª Fidelis (tres veces leal). El emblema de la legión era el Capricornio por Augusto.

Qué hacemos

Información sobre algunas de las actividades del grupo.

Batallas

Recreamos batallas contra los enemigos de Roma. Para eso realizamos formaciones y combates con la mayor exactitud posible a lo que lo hacían en época romana. Para eso, siempre hay un entrenamiento periódico de esgrima legionaria.

Vida campamental

Los campamentos son la parte esencial de una recreación, para ello realizamos vida campamental, con un ambiente castrense y con los elementos propios de un verdadero acantonamiento romano.

Explicaciones

La divulgación histórica es un pilar fundamental en nuestra asociación, sin ella no existiríamos. En los eventos y campamentos siempre tenemos a disposición una mesa de explicación con objetos de vida cotidiana legionaria. También si se desea, hacer todas las fotos y preguntas que quiera, estaremos encantados de atenderte.

Nosotros recreamos, divulgamos y revivimos

La recreación histórica es una actividad en la cual los participantes recrean aspectos de un evento o periodo histórico, que puede ser definido como una batalla concreta, un aspecto civil o algo más amplio. Existe una terminología actual anglosajona, el living history o historia viviente, que podríamos definirlo como “vivir la historia” o “reavivar la historia”, así como un vocablo acuñado en Inglaterra, que es el re-enactment o lo que en España se ha traducido como "reconstrucción histórica", cuya pretensión es la rigurosidad, y el re-enactor, que es quien revive la historia.

La reconstrucción histórica nace en Inglaterra a finales de los años 70 del s. XX de la mano de grupos de reconstrucción histórica napoleónica, en primer lugar, que traslada sus vivencias al s. XVIII. Tras este estallido, la reconstrucción histórica se amplía, teniendo un gran empuje la época romana, con grupos que nacen a principios de los años 70, como “The Ermine Street Guard Roman Reenactment Society”. En otros países surgió la idea de la reconstrucción de forma muy rápida, pues en los años 80, con M. Junkelmann y su arqueología experimental, se pudo hacer un avance notorio en el campo tanto experimental como reconstruccionista romano, en temas militares como gladiatorios. En España, sin embargo, se empieza tardíamente pues no es hasta principios de los años s. XXI cuando empiezan a resurgir, tímidamente, algunos grupos de reconstrucción histórica.

Existen grupos que, como el nuestro, a la par que hacen toda una labor divulgadora, tanto en museos, exposiciones, cara al público o privado, en yacimientos arqueológicos o en otras ciudades con un patrimonio arqueológico distinto, donde revivimos la historia, pretenden dar una difusión a la cultura y que aúnan todo ello con una amplia labor investigadora, experimental, analítica. Cuya finalidad es la rigurosidad máxima o hasta donde se sabe, tanto en sus planteamientos divulgativos como en equipamiento. Es lo que se podría denominar como Reconstrucción Histórica Experimental 1.


¿Qué no hacemos?

Nosotros somos un grupo de Reconstrucción Histórica Romana, el cual hace experimentación, divulgación de cualquier índole, arqueología experimental, cine, etc. lo que no hacemos son eventos religiosos de Semana Santa u otros actuales, Fiestas de Romanos y Cartagineses, procesiones, paseíllos o figuración fiestera o religiosa que, aunque loables en todo su ser, no nos identificamos con estas actuaciones.

1 Almansa Fernández, M. “La arqueología experimental como base de la reconstrucción histórica romana”, en Martínez Ruiz, E., y Cantera Montenegro, J. Perspectivas y novedades de la Historia Militar: Una aproximación Global, Tomo 1, pp. 211-231.

Galería

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